domingo, 29 de enero de 2017

HIMNE DE SANT SEBASTIÀ, PATRÓ DE PALMA.


De tota la vida quan l’ecònom de la Parròquia de Sant Sebastià de Palma era D.Bartomeu Martorell, es cantava a l’església i sobre tot el dia de la festivitat del patró de Palma,  l’himne de Sant Sebastià.
Església de Sant Sebastià de Palma que manté en la seva página web que el màrtir va morir asaeat quan no va esser així.
 Ara, seixanta anys després d’aquella època en que els capellans sortien al carrer a beneir ses cases, a entregar roba i aliments als feligresos més necessitats, a celebrar processons pels carrers en dies senyalats com el “Corpus”, a organitzar balls de bot, excursions,  cinema i festes per la gent jove, a reconfortar al malalts a domicili quan s’assabentaven que necessitaven assistència, a ensenyar catequesis als ninets, et.etc.etc... tot això ha passat a l’historia. L’Església ha canviat.
 
Rescat i curació de les ferides de Sant Sebastià
I no es per que els temps a canviat ses costums, que sí ho ha fet, es que també els capellans eren diferents. Vivien com sempre havia predicat Jesucrist i ara viuen como a Déu. Vet aquí la diferència.

Al que anàvem.

Quan jo era escolanet de Sant Sebastià (fa més de seixanta anys) ens passaven pràcticament la vida en la parròquia. Hi havia una coral que cantava els diumenges la Missa i amb l’ecònom al orgue o amb el germà del escolà major que el tocava de meravella, sempre interpretaven l’himne a Sant Sebastià amb altres cançons, com es lògic.
 
Curació de ses ferides de Sant Sebastià
Com seixanta anys després no m’han recordava de tota la lletra i per això de que quan més major et fas més t’enyores dels records  de la infantessa, vaig anar a la parròquia de Sant Sebastià a preguntar si me podien facilitar la lletra del himne per posar-lo en aquest blog, i em varen dir que no sabien res de cap himne “Devia ser cosa de l’antiga coral” ¿¿?? em va dir el rector...
 
Mort verídica de Sant Sebastiá a fuetades i garrotades
Li vaig insistir que l’himne de que jo li parlava l’havia escoltat també alguna vegada en la Seu cantat per una coral... però com si res, i com me vaig adonar que li molestava la meva insistència ho vaig deixar anar. 
  
I mira per on que me varen deixar el llibre que D.Bartolomé Martorell Roca l'ecònom de Sant Sebastià que va escriure a l'any 1996 "Mi vida parroquial" a on figura, en la página 214, el himne que cercava i que va compondre ell mateix.

Es aquest:


HIMNE DE SANT SEBASTIÀ,  PATRÓ DE PALMA

“De Jesucrist Màrtir insigne
gran defensor de nostra fe
i vencedor sou del maligne
vostros devots volem esser

De la ciutat de Palma
siau el protector,
de fam i pesta allibereu-la,
siau en guerra el defensor
de fam i pesta allibereu-la
siau en guerra el defensor

Fóreu soldat sempre invencible
en la campanya i la ciutat
donau-nos constància incommovible
ompliu el cor de caritat

De la ciutat de Palma
siau el protector,
de fam i pesta allibereu-la,
siau en guerra el defensor
de fam i pesta allibereu-la
 siau en guerra el defensor

Donau el pit amb valentia
i al qui vos fer el perdonau
el vostre poble en vos confia
concediu-nos l'eterna pau

De la ciutat de Palma
siau el protector,
de fam i pesta allibereu-la
siau en guerra el defensor
de fam i pesta allibereu-la
siau en guerra el defensor”

També varem fer una consulta a La Seu i m'han contestat que efectivament era aquest himne i que es canta amb la música del de la Mare de Déu de la Salut "Del Rei en Jaume fóreu guia" o de l'original "Volem a Déu" que apareix en el llibre de música religiosa de Mn. Bernat Julià, canonge que fou prefecte de música de la Seu.


En la mateixa página del llibre esmentat diu l'autor que es va compondre altre himne per ser cantat en castellà amb la música del "Himno a la Parroquia" i que solien cantar els de Acció Católica. Diu així:

Rodeando tu trono contempla tu pueblo
que con amor intenso te rinde honor
cantando tus himnos, rezando tus rezos
a Sebastián aclama por su protector

Porque tú fuiste Màrtir de Cristo
en sus angustias, consuelo y paz
Tú sus plegarias siempre oiste
oye benigno nuestro cantar

Rodeando tu trono contempla tu pueblo
(bis)

També hi ha una resenya a peu de pàgina que diu: "En el archivo de música de la parroquia  debe haber otro himno anterior a este de D.José Cerdá y música de D.José Mayol que entonces eran Vicarios, el primero, de San Miguel y el segundo, de Santa Cruz. Recordamos que repetía la frase "a la creixent parròquia", más parecía un himno parroquial que del Santo. ¿Se ha perdido?."

Que es fa ara a la parròquia que no saben res de tot això?. 

Ai si Don Bertomeu aixequés el cap!.






lunes, 23 de enero de 2017

LES CAPELLETES AMBULANTS O DOMICILIÀRIES.



Me’n recordo que sobre els anys 60 ens portaven a casa una capelleta de la Mare de Déu, concretament sempre era “La Milagrosa”, que circulava de casa en casa per tot el veïnat parroquial.
Hem llegit que aquesta costum religiosa va ser instaurada pel Papa León XII a principis del segle XX, amb el objecte de traslladar als cristians la devoció a la Mare de Déu.

Les capelletes eren de fusta i contenien una imatge de la Verge dins una vitrina de vidre. La caixa es plegava i se tancava amb un ganxet per facilitar el seu transport agafada per un ansa.
Circulava de casa en casa. Cada veïnat la tenia un dia a ca seva i se col·locava en un lloc preferent amb una lluminària o espelma que romania encesa durant tota l’estància. Al dia següent, la mare me la feina traslladar al veïnat del costat i la capelleta, així sucessivament, anava de casa en casa fins que tornava a la parròquia.
No cal dir que mentre “La Milagrosa” presidia nostra casa, se respirava una atmosfera de recolliment i devoció que no hi havia els altres dies. Veia a ma mare resar-la i me deia que jo procurara portar-me correctament mentre estigués a casa: fora desobeir, fora contestar malament i senyar-me quan pesava per davant ella.

Aquesta costum cristiana es va perdre i solament queden les capelletes dipositades en algun lloc... reposant per la seva atrajeada vida.

lunes, 16 de enero de 2017

BAILES TÍPICOS MALLORQUINES.


Los bailes típicos mallorquines, denominados “ball de bot”, vienen del siglo XVIII y principios del XIX cuando desplazaron a las “contradanzas” que se bailaban por entonces.  A su vez, éstos fueron también desplazados en el XIX por la llegada desde Europa de los llamados “bailes de salón”, quedando entonces reducido el “ball de bot” a las zonas rurales.

Resultado de imagen de ball de bot mallorca

Son cuatro los principales bailes del folklore mallorquín. Se bailan de forma general en pareja o en grupo y se diferencian unos de otros por la forma de realizar los pasos, la velocidad en su ejecución y su intensidad.

El BOLERO: Es el baile más lento de todos y se caracteriza por las vueltas que realizan los bailarines al compás de la música dividiendo el tercer compás en dos.






LA JOTA: Es mucho más rápida que el bolero cuya característica principal en la antigüedad era que se dividía en dos fragmentos, uno instrumental y otro cantado, aunque ahora esto a veces ya no se cumple y simplemente se diferencian los fragmentos del ritmo.




EL FANDANGO: Es un baile más lento que la Jota y se baila diferente según la zona de la isla, quedando muy pocas piezas tradicionales de este género.






LA MATEIXA I EL COPEO: Son bailes rápidos también como la Jota pero sin dar tantos saltos. Se caracteriza por sus pasos laterales muy rápidos.








viernes, 13 de enero de 2017

EL SOLPÀS.



Os acordáis del Solpàs?. Era aquel acto religioso que se celebraba por Pascua casa por casa a las que acudía el rector de la parroquia a la que pertenecían acompañado por dos monaguillos, uno que portaba el acetre con el agua bendita y el hisopo para la ceremonia, y otro con una cesta para recoger las monedas que cada casa donaba al sacerdote en agradecimiento a su visita para bendecirles (nos referimos al solpàs de los años 60).

Y es que el solpàs que vivimos nosotros en los años mencionados y ahora ya desaparecido (salvo en algún que otro pueblo que aún se celebra) venía de la costumbre judía de pintar con sangre las puertas de sus casas para librarlas de las plagas de Egipto.

Esta ancestral costumbre fue adoptada por el cristianismo y al principio consistía en bendecir agua en la pila bautismal y un montoncito de sal (ésta como elemento purificador) al que se le añadía una vela en el centro. Una vez bendecido,  se mezclaba el agua con la sal y con ella se acudía por el rector y sus vicarios a bendecir los establos y casas del núcleo parroquial para librarlas de enfermedades, espíritus y mala suerte.


Es curioso como este rito antiquísimo fue cambiando con el tiempo hasta llegar a desaparecer.  En un tiempo se llegó a usar como un “control” parroquial para saber si todos los feligreses se habían confesado en la Cuaresma. Al irse a confesar, se les daba un “comprobante” a cada uno que debían entregar al párroco cuando éste visitara su casa.  Un monaguillo iba avisando casa, por casa, diciendo que venía el “Salpàs” (antiguamente así lo llamaban) y que abrieran las luces de la casa. Al llegar el párroco comprobaba que todos los miembros de la morada estaban allí de pié haciéndole entrega cada uno del comprobante de haberse confesado, comprobante que iba insertando en un alambre el otro monaguillo mientras el sacerdote procedía con la ceremonia.

Esta costumbre fue cambiando con el tiempo y en los años 60 se había dejado de exigir el comprobante confesional y se cambió el hilo por una cesta de esparto que llevaba otro monaguillo para recoger las limosnas que todo feligrés entregaba.


Éramos dos monaguillos (vestidos con sotana y roquete) los que acompañábamos al párroco que iba también con su roquete y estola por todos los barrios a bendecir las casas. Un monaguillo iba tocando casa por casa y piso por piso diciendo: “Solpàs encender la luz”. Me acuerdo que la gente se apresuraba a encender las luces mientras esperaban al párroco que, con el otro monaguillo que portaba la cesta en la que llevaba una botella de agua bendita para ir rellenando el acetre, se paraba en cada casa y tras saludar a los moradores decía unas palabras mientras bendecía con el hisopo desde la entrada la morada. Luego se despedía y el monaguillo abría la cesta y recogía el donativo que la gente siempre entregaba.


La cantidad de monedas que recaudábamos era tal, que el peso de la cesta se hacía insoportable hasta el punto que de regreso a la parroquia íbamos los dos monaguillos llevándola asa por asa. 

Una moneda de duro era nuestro “sueldo” por acompañar al Sr.Párroco a visitar las casas.


Qué tiempos aquéllos. Hay un artículo de Mn. Antoni Mª. Alcover sobre el Solpàs en Mallorca  “Corema, Setmana Santa i Pasco” que aconsejamos leer a los que tengan curiosidad sobre el tema. Muy interesante.

jueves, 12 de enero de 2017

SEPIA CON CEBOLLA (PICA-PICA).

INGREDIENTES:
1 Sepia
2 cebollas
2 guindillas
2 tomates para rallar
2 hojas de laurel
2 cucharadas de aceite de oliva v.e.
1 vaso de vino blanco seco
Sal y pimienta
Los ingredientes irán aumentando dependiendo de la cantidad de sepia que queramos hacer. Primero limpiaremos bien la sepia.
Una vez limpia la cortamos a trocitos.
En una olla pondremos la sepia (sin aceite ni nada) y la dejaremos que saque todo el agua. Cuando se haya secado la sacamos. Con esta operación nos aseguramos que la sepia quedará tierna.
Ahora pondremos en la olla un chorrito de aceite y freiremos la cebolla cortada en trocitos. Cuando esté medio hecha añadiremos el tomate rallado. 
Dejaremos que el tomate se haga, salpimentamos y añadiremos el vino, la guindilla y el laurel.
Incorporamos la sepia y dejamos cocer a fuego lento unos 20 minutos con la olla tapada. 
¡Y ya está!. A comer y mojar pan...

domingo, 8 de enero de 2017

PERSONAJES POPULARES MALLORQUINES.


  
Hace algunos días que el periodista Miguel Vives publicó en su página de Facebook una relación de personajes populares mallorquines que le había hecho llegar un amigo suyo. De algunos nos acordamos (incluso tenemos unos comentarios de varios de ellos en este blog) de otros, en cambio, no.

Por tratarse de personajes célebres que han compartido su vida con nosotros y que nos traen gratos recuerdos, los relacionamos a continuación para que no caigan en el olvido, aún a sabiendas que alguno se habrá quedado en el tintero.

DON JAUMET

DON TONI (EL NEGRO)

DON TONI MORANTA

DOÑA ROSITA

EL CANARI

EN CARITAS

EN CREUS

EN GORI

EN MALLORQUETA

EN MASEO

EN MATASETSES

EN MAUME


EN PEP DE SES ARGRELLES

EN PEP I LA RESTA

EN PETACOL

EN SACAMONTES

EN TONI BIRI

EN TONI DE L’HAVANA

EN VERDOLAGUE

ES CHATO

ES MOSQUIT

ES SALÉ

ES SERRADISSERS

L’AMO DE SON CARABASSA

MADÓ PEPA

N’AELLOS

N’ALFONSO ES LOTER

NA CATALINA DE PLAÇA

NA CUL DE FOC

NA MARIA PATOS

NA PIXEDIS

N’IGNACI

SA BRUIXA  http://mestelrich2.blogspot.com.es/search?q=sa+bruixa+joana

miércoles, 4 de enero de 2017

EL TEATRO LÍRICO DE PALMA (pinceladas).





Este teatro, de estilo modernista, existió en lo que hoy es “S’Hort del Rei” en la Plaza de la Reina de Palma, desde el año 1902 hasta 1968, que fue derribado juntamente con el Hotel Alhambra y el Cuartel de Caballería para liberar una parte de la muralla y crear el espacio antes mencionado.
 
Josep Tous i Ferrer
El promotor y primer propietario fue el empresario Josep Tous i Ferrer (Palma 1859-1950), fundador del diario “Ultima Hora” y por aquél entonces promotor cultural, principal impulsor del Salón Beethoven que reunió buena parte de la vida artística y cultural de la ciudad de Palma en el primer tercio del siglo XX y que también fue propietario del Teatro Balear, Progreso, Born y del Coliseo Balear (1929).
Gaspar Bennazar
Josep Tous consiguió la concesión de los terrenos del actual S’Hort del Rei y encargó a los arquitectos Gaspar Bennazar y Jaume Alenyà el proyecto para su construcción. 
Jaume Alenyà
Estos dos arquitectos realizaron posteriormente también de forma conjunta varios proyectos importantes en Palma como el edificio de “Sa Nostra”, el edificio de los almacenes “El Aguila”, “Can Maneu”… por poner algunos ejemplos.


Al Teatro Lírico lo ubicaron en la antigua Calle de la Marina (ahora Antonio Maura), en el mismo lugar donde 25 años antes se había construido un teatro con una especie de carpa de madera que se hallaba medio derruido al que llamaban el “Teatro Circo Balear”.


Las obras, a base de hierro y piedra, en las que participaron el pintor Pedro Cáffaro y los escenógrafos Ferran Estada, Miguel Sarmiento y Pere Llorenç, comenzaron el 11 de septiembre de 1900 y duraron poco más de un año.


Tenía un aforo para 2.800 personas con el patio de butacas para 500 personas que se podía desmontar para realizar funciones de circo y otros espectáculos.


Los palcos, antepalcos y gallinero, albergaban al resto de espectadores, lo que permitía la asistencia de toda clase de gente desde los más pudientes a los más humildes.


Se inauguró el 1 de febrero de 1902 con la ópera “La Bohème” de Pucini, la misma obra que se interpretó en su clausura el 2 de Noviembre de 1967.


Durante los 65 años de su existencia, el Lírico acogió espectáculos de ópera, zarzuela, revista, circo y cine.


La programación de espectáculos en sus comienzos estaban dedicados a las temporadas de ópera, zarzuela y dos de teatro que competían con las obras ofrecidas por el vecino Teatro Principal.


Más adelante, concretamente en 1910, las proyecciones de cine pasaron a ser fijas.

En 1968 se derribó.


Cuantas veces asistimos a proyecciones de cine como “Los Diez Mandamientos”, “Barrabás”, etc.etc. en aquellos escalones de madera arriba del todo, sin respaldo alguno y llenos de cáscaras de pipas, al que llamábamos “gallinero”… ¡Qué recueros!.




domingo, 1 de enero de 2017

COSTA D’EN BLANES-PALMA NOVA





Una excursió curta (4 quilòmetres) per damunt de la Serra de Na Burguesa amb unes vistes excepcionals.

Avui volíem fer una caminada matinal perque per les festes nadalenques no han pogut venir la meitat dels membres.


Així que els que erem, en partit cap a Sa Costa d’en Blanes i passant el semàfor i seguint cap amunt amb el cotxes pel carrer de Sant Eduard, arribam a un carrer que no te sortida a on hi ha un aparcament devora una barrera de ferro que porta al camí que se’n va cap al bosc.


La pendent del camí al principi es forta però tot duna puges a la cresta de la muntanya i després la caminada es fa molt suau i tranqui-la seguint l’ample camí entre el pinar.


El dia era excepcional, amb un Sol radiant i sense gens de vent, el que ens permetia albirar per la part Sud de la costa, el mar totalment en calma: Palma, Illetes, Palma Nova, Magalluf, Sa Porrassa fins al bosc de  Rafaubeig.


Per la part Nord, la Serra de Tramuntana amb el Galatzó, Sa Mola de S’Esclop, Calvià vila, Es Capdellà,etc.



En no res em arribat a la torre de vigilància que està damunt Palma Nova i allà em berenat gaudint de les vistes i de un dia d’hivern amb un Sol expléndid.


Després, uns quants han volgut arribar fins a les antenes mentre els altres els esperaven davall els pins.


Com havíem d’anar a dinar a L’Amadib de Palma Nova, em començat la davallada tira, tira, pel mateix camí que em pujat fins arribar a l’aparcament.


3 horetes de passeig per la natura, per un lloc molt adient per fer Nordic Walking, Muntain Bike o passejar simplement gaudint de les vistes d’aquesta zona Sud-Oest de l’illa.

Val la pena.

Molts d’anys per  tots!.
(Fotografíes Vicenç Trias i meves)